Dr. Bobula Ida

...Történeti neveink magyarázatával előszeretettel foglalkoztak olyanok, akik
tudták, hogy nem tartoznak a magyarsághoz és tele voltak a magyarság iránti
gyűlölettel. De az 1849 után elalélt nemzettel meg lehetett tenni, hogy ex cathedra
tanították neki: ősanyái emse-disznó és üsző-tehén voltak. (Sumírul úgy az Emese,
mint az Eneeh magas papnői címek.) A kaján germán és sémita szaktekintélyek által
elvetett konkolyt alázattal aratták tovább, nemzedékeken át, magyar nyelvészek,
erősítve a hitet, hogy a honfoglaló magyarság totemeket tisztelt és vallása primitív
babona volt. Eme hamis alapra épült legtöbb írás, mely a régi névadással
foglalkozik. Pedig egy krajcárnyi érzék megsúghatta volna nyelvészeinknek, hogy egy
magas hivatástudatú uralkodóház nem nevezi az ő fiatal férfiait Árpácskának,
Zabocskának, Tormásnak, Torkoskának. Sumír nyelven ÁRPÁD: “DICSŐSÉGES VÁLASZTOTT”,
Taksony: “pajzs”, Tarmah: “herceg”, Esellu: “örömünnep”....

A szerző véleménye szerint a magyar nevek valószínű eredete:

ALIM Del 9, König (király) Álmos

AR DS 17, Ruhm, Preis (dicsőség) Híres, Ár, Ary, Áron, Árpád

EMES DS 92, Priesterin (papnő) Emese, Imecs, Eme, Emma

EN L 213, incantation,high priest Enéh, Endes, Énekes (varázs-ének)

Rövidítések magyarázata:

Del. F. Delitzsch: Sumerische-Sprachlehre. Leipzig, 1914

DS P. Antol Deimel: Sumerisch-Akkadisches Glossar

L Stephen Langdon: A Sumerian Grammar and Chrestomathy. Paris, 1923

(Dr. Bobula Ida, Kétezer magyar név sumír eredete, Gönczöl Kiadás, Montreal,
Canada, 1970)

* * *


Marton Veronika:

Álmos - AL-MU = a fokos fia, más szövegekben A-LA-MU = bőséges úr


(Friedrich Klára - Szakács Gábor: Kárpát-medencei birtoklevelünk, a Rovásírás,
Szakács Gábor kiadása, 2003)